心物，如果用佛家的说法，那就是格除贪嗔痴。”

“第二层，则是格除外物，也就是了解这世间事物的道理，这理只能在具体的事中学，但学会后则可用于一切事中不拘泥于一二事物，也不要求格除部外物，但总归君子是要格物的，否则无法致知。”

“原因就在于，致知，这里面的‘致’是极致的意思，‘知’则不仅仅是知识，还是知性、感知的意思。”

“格物与致知的关系便是说，格物是致知的经过，致知是