因缘经，小僧有幸曾听弘光师叔讲解过，论释眼、耳、鼻、舌、身、意六识的本质及其所依物象——阿赖耶识象及修行瑜伽禅观的果位。以其物我两忘、名相有无开始，从而使人悟入中道，经书罗列了瑜伽大师修练、所要经历的数般境界。

其又可分为十七地：即五识身相应地、意地、有寻有伺地、无寻唯伺地、无寻无伺地、三摩呬多地、非三摩呬多地、有心地、无心地、闻所成地、思所成地、修所成地、声闻地、独觉地、菩