境界中被称为“治国”境界，地位为大儒的修士们也都有着各式各样的铭器，其中不少都是容器。

在林清玄看来，这些儒士的炼气之法粗俗不堪，左右不过是把铭器当成了身体的延伸，动手时不过是灌入正气去将铭器祭出去，运使之法和祭炼之法都十分的原始，远不如自己所创的《太始天符地箓祭法百诀》。

所以林清玄此时想的就是在君子国中儒生修士的铭器内加以祭炼，只需要加上三清文即可，如此这些本就是容器的铭器