以至于把女子守节,升级成了不可违背的天理。
未嫁,夫死要尽节。
遭致调戏,也要寻死。
往往把贞节凌驾于女子的生命之上。
甚至如同歙县胡氏这样,反倒把这种残酷,甚至变态的守节方式,当成是荣耀。
大明对女子的禁锢,其实还不不算顶变态。
尤其到了明末,出现很多反程朱理学的
第1221章 大明妇女之友(2 / 17)
以至于把女子守节,升级成了不可违背的天理。
未嫁,夫死要尽节。
遭致调戏,也要寻死。
往往把贞节凌驾于女子的生命之上。
甚至如同歙县胡氏这样,反倒把这种残酷,甚至变态的守节方式,当成是荣耀。
大明对女子的禁锢,其实还不不算顶变态。
尤其到了明末,出现很多反程朱理学的