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下面就先生所讲的择几点略述之,或有助于同好们采择。

一是“明了‘三星’多一力”

经云:“明了‘四梢’多一精,明了‘五行’多一气,明了‘三星’多一力”。

其中“四梢”(毛发为血梢,舌为肉梢,手足甲为筋梢,齿为骨梢),“五行”(内为心、肝,脾、肺、肾,外达五官——舌、目、口、鼻、耳)为人们所熟知,而“明了‘三星’多一力”——体用兼修必不可缺的要领,反而陌生。

“三星”就是肩星,肘星和腕星。当沉肩,坠肘、塌腕按要求做到抻筋、拔骨又沉坠适度时,所出现在肩、肘和立拳的腕上的小坑儿就是“三星”。它标志着在臂上的“三节劲”是否练得对抻得到?

讲“三星”就离不开抻筋、拔骨。形意的抻筋、拔骨和长拳的压腿、合腰、拉韧带的形式和方法不同。

它是通过站桩,使身体四肢有关部位在拧、裹、坠的静态中,把关节抻开筋腱拉长,而且使周身的横竖、背顺的劲拧成一体。

在动态中,则要求“打要远,气要催”,“先求开展、后求紧凑”,从而使臂腿灵活开展,劲抻得长,放得远。

只有在这样基础上,在自然、和谐中才能练得周身合和、完整一气,把明劲练到刚健之至,内劲亦从中而生,才有远攻、近取,真正发人的本领。

在上述这些锻炼过程中,“三星”起着关键的作用。拿“肩星”来说,肩沉不对,臂拔不到,肩窝就大不了,实际肩关节就没抻开。

拿“肘星”来说,臂里裹不到,肘下坠不正,肘窝就不能朝上,实际肘就没有拧顺,催力就不能贯到。拿“腕星”来说,腕不能抻,拳不能下扣,“腕星”就出不来,拳扣过力,失掉上下对称,则腕窝也会消失。

只有抻、扣得当,构成食,中两指根节成为主攻着力面时,腕窝才最大最明显。由此可知,只有“三星”做到抻拔正确,才能找对劲。使“三节”增力,贯通一气。

故云;“明了‘三星’多一力”。而这“三星”也正是打好明劲,纵发暗劲的宝贵基础,“一力”则是崩拳出手的技巧劲力的关键所在。

二是“拳打‘三节’不见形”

“三节”指躯干、臂,腿无处不分根,中、梢三节。甚至一手、一足又各分其三节。

这各个“三节”如合而为一,就可使通身一体,完整一气。分而为三,又各有所司,作用各异。但至关重要的是在实际运用中,这根,中、梢必须节节贯串,节节相催。

绝不能采用“梢节起、中节随、根节追”的运劲方法。实际这是发脆劲、断劲的方法。

与形意拳所要求的腰催肩,肩催肘、肘催手的三催劲相违,又与“打法须要先上身”的要求相悖。

经云;“周身一体,完整一气”,“以上以下十四处打法,俱不脱丹田之气”。如果采用上述方法就没有腰为主宰的“三催”劲,又哪来的周身一力呢?这丹田之气又如何能发呢?

如果不用“三催”之劲,就是想用“三节”:、去打,也不可能体现出“不见形”地打、,而是手打被截用肘顶,肘顶不行,用肩撞。

相递进攻,分节地打,又是见形地打了。失掉了形意、所强调的“拳打三节不见形”、“变劲不变手”、“手去不空回”的特点。

先生曾讲“臂一出,‘三催’已进,当手被截,则肘劲仍催,可于被截处变劲发之,无需换手变招,等于沾哪哪打,使对方被打而不见便被扔出,这才是‘拳打三节不见形’的奥妙所在。”

三是“脚打七分手打三”、“硬打硬进无遮拦”

谈到“脚打七分手打三”,说明崩拳不但可用脚打,还要它起到七分的较大作用。

这就是先生常说的“脚打踩意不落空”,“去意好似卷地风”的涵义所在,也就是把蹚劲练好,就能劲大,步远且疾,“沾着对方如铁犁翻地,把对方拔根摔出”。

关于“硬打硬进无遮拦”,先生说:“可不是手脚齐到地楞打,而是把明劲练到‘六阳纯全,刚健之至’‘内劲中生’,想打就能放。

动也打、静也打,不用惯力、不借他力,上步也打、不上步也打,沾身就能发劲,这才叫有发人的真本领。才称得是“硬打硬进无遮拦”。

综如上述,尚先生的.崩拳所以突出,不仅是功夫深、技艺高,特别是“劲”的内涵和运用,给我们留下了可贵的技术典范,愿吾侪共同努力,抉微务实,以求能有所得。

(本章完)

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