谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

换句话说，徐崇光想实现的社会，便是这《礼记·礼运》里面说的大同社会，也就是圣人描述的上古社会的样子。可惜，仅此第一条就是不可能的。“天下为公，选贤与能”，哪怕是后世天、朝，都不可能进行的全民选举，在这个文盲率高达九成的时代，全民选举还不是被少数人操纵？

“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父