第75章 白衣山人李泌（1）

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宰相张九龄对李泌尤为喜爱，常邀他至内室交谈。张九龄与大臣严挺之、萧诚交好，但严挺之不满萧诚的谄媚，劝张九龄远离他。一次，张九龄无意中说出欣赏萧诚的柔软可喜，李泌立刻提醒道：“您以布衣之身入仕，因正直而位至宰相，如今却喜欢软美之人？”张九龄闻言大惊，立即改正态度，并向李泌认错，尊称他为“小友”。在朝廷中，李泌不仅受到张说、张九龄的赏识，大臣韦虚心、张廷珪也对他极为器重。

成年后的李泌学识渊博，尤其擅长研究《易经》。他时常游历于嵩山、华山、终南山之间，对神仙不老之术充满向往。

天宝十载（751年），隐居嵩山的李泌向玄宗呈上《复明堂九鼎议》，玄宗忆起他早年的聪慧，于是召他入宫讲授《老子》。因李泌讲解“有法”，玄宗命他待诏翰林，供奉东宫，太子李亨对李泌极为优待。然而，李泌曾写诗讥讽宠臣杨国忠、安禄山等人，杨国忠因此诬陷他写《感遇诗》讽刺朝政，导致李泌被贬至蕲春郡（今湖北蕲春）安置。此事之后，李泌选择远离朝廷，潜隐于名山之中，以修炼隐逸之道自适，过上了与世隔绝的生活。

白衣山人

安史之乱爆发后，唐玄宗仓皇逃离，李亨在灵武（今宁夏灵武）即位，是为唐肃宗。肃宗即位后，立即派人四处寻找李泌，恰巧此时李泌也抵达了灵武。肃宗立刻与他商讨当前的局势，李泌便深入分析了天下大势和成败的关键所在。肃宗听后大喜，欲授予他官职，李泌却以山人自居，坚决推辞，只愿以宾客的身份随侍。肃宗无奈，只好授李泌银青光禄大夫的散官，每逢疑难问题，常与他商议，尊称其为先生而不直呼其名。此时，李泌已少食人间烟火。

一日夜里，肃宗心情愉悦，召来兄弟三王与李泌围炉共食火锅，因李泌不食荤腥，肃宗便亲自烤了两颗梨请他食用。三王见状争相索要，肃宗却未予理会。李泌入朝参与国事讨论，从制书文诰到将相升迁，无所不涉，史称其“权逾宰相”。他外出时，常伴肃宗车驾左右，众人见状，纷纷指点：“穿黄衣的是圣上，穿白衣的是山人隐士。”

肃宗听闻此事，便赐李泌金紫之服，并任命他为天下兵马大元帅、广平王李俶（即后来的唐代宗李豫）的行军司马。肃宗曾对他说：“你曾侍奉过上皇（玄宗），又曾做过我的老师，如今担任广平王行军司马，朕父子都受惠于你的道义。”