，尸可全？

“古人皇，自在贤，得功隐，人共荐。

“是故，一切诸烦皆由心生，心不定而多欲念，欲念起而至灾乱。

“所谓自在，非心之所欲，故非心之所感。

“尔心起争念，欲定次位，长河争渡，一夕心安，起视四处而争者又至，于是再行争渡，乃至道心疲乏、后力亏损，此非揠苗助长焉？

“自在清净，道之所循，争渡求先，非道非仙。”

观海之众皆有惭色。