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而审美之说倒是首次如此直白的提出来。

如长孙皇后者，多是赞叹那被名为绮罗人物的图画当中，精致的纱衣以及安然闲适的悠闲神态。

如李承乾者，目不暇接的是这个收窄光幕上飘过去的文字，其中或解释唐之丰腴非是痴肥而是宽衣罩颀长身材的康健之美，或赞叹唐人色彩运用之奔放，或是的文字间多有笑意的称呼“唐人应该是不明白何谓外国的月亮比较圆”这种不明所以