之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人应“制天命而用之”。

另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。如董仲舒的“天人感应”。而许阳应该是偏倾于这一方面。现在他偶然之间触动的正是“天人感应”！

还有一些哲学家认为天道具有某种道德属xìng，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。这种想法的人也没有错。就好像古代一