异国领域解放生产力的事业，百姓也都与有荣焉——并且同时，百姓也相当于间接的参与到了这些事里去。

这收获感，安全感，简直不必多说。

另一方面，在百姓深度的参与到了军事的同时，军事也反过来深度的“附身”到了百姓的身上，尤其是没有直接在军中服役的那些百姓。

而这种融合与互相影响的最终结果，就是无论儒生怎么拿过去那套“暴君”理论，主要是里边这个“暴”字来痛批类似始皇帝、高祖皇