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与此同时,种师道率领的西军20万已抵达汴京城外。这支曾与西夏交战数十年的“西北劲旅”,装备精良、纪律严明。李纲与种师道商议后,决定“内外夹击”:宋军从城内出击,西军从城外牵制。正月初八夜,宋军开西门,西军攻金营,金军腹背受敌,阵脚大乱。完颜宗望见势不妙,只得下令撤退。

这是北宋末年最辉煌的一场胜利。汴京保卫战的第一次围城,以宋军的全面胜利告终。金军撤退时,李纲亲自到城门口送别,百姓“焚香拜谢,哭声震野”。

(二)钦宗动摇:主和派的反扑与李纲的“死谏”

然而,胜利的喜悦还未消散,北宋朝廷的内部矛盾便爆发了。主和派认为“金军已退,不必再战”,李邦彦甚至对钦宗说:“李纲擅杀金使,激怒金人,若其复来,必遭报复!”(《靖康要录》)更阴险的是,他们暗中派人散布谣言:“李纲筑城募兵,名为抗金,实欲谋反。”

钦宗本就优柔寡断,听信谗言后,竟密令李纲“停止一切军事行动”,并将种师道调离汴京,改任“河北、河东宣抚使”——实则剥夺其兵权。李纲得知后,悲愤交加,连夜写就《乞罢李纲札子》(表面上是请求辞职,实则是“死谏”):“臣若贪生畏死,岂敢复言?但恐陛下弃城而去,中原陆沉,悔之晚矣!”(《李纲全集·奏议》)他更率领军民数千人,“伏阙上书,号泣请留”,要求钦宗收回成命。

最终,钦宗迫于压力,收回了调令。但经此一事,北宋朝廷的“主和”基调已定——他们不再信任李纲,更不敢全力抗金。

(三)第二次围城(1126年8月—11月):力竭与遗憾

靖康元年八月,金军果然卷土重来。这一次,完颜宗望与西路军统帅完颜宗翰合兵一处,总兵力达15万,兵分东西两路,直扑汴京。

此时的北宋,早已不是两个月前的样子。种师道被解职后,西军群龙无首;朝廷猜忌加剧,勤王军被“分而治之”;城内的粮食、箭矢已消耗殆尽,士兵们只能“削木为矛,煮铠甲为食”(《靖康要录》)。

李纲“昼夜不解甲”,亲自指挥巷战。他在《靖康传信录》中写道:“余登城四望,但见金鼓喧天,烟火蔽日。将士皆面带菜色,然目中犹有火光。”最惨烈的战斗发生在陈桥门。金军架起云梯,宋军用“滚木礌石”砸下,却因体力不支,无法及时补充。李纲拔出佩剑,亲自砍杀爬上城墙的金兵,“身被数创,犹持剑呼杀”。最终,陈桥门失守。

十月,汴京外城被攻破。李纲退守内城,仍在组织抵抗。但此时,钦宗已彻底绝望。他秘密派遣使者前往金营,表示“愿尊金帝为伯父,割三镇,献金帛”。完颜宗翰、完颜宗望见宋廷如此怯懦,便以“汴京残破,无险可守”为由,同意“和平”占领。

闰十一月,金军进入汴京,俘虏徽钦二帝,史称“靖康之变”。李纲虽率残部进行了最后的巷战,但终因寡不敌众,被迫突围。

四、功过是非:历史长河中的“抗金英雄”

(一)未能逆转的败局:体制之弊与时代之殇

汴京保卫战的失败,真的只是李纲个人的“力有不逮”吗?答案是否定的。北宋灭亡的根源,在于其积弊已久的体制:

其一,军事制度的僵化。“重文抑武”的国策,导致“将不知兵,兵不知战”;冗兵冗官的浪费,使“养兵百万,不战自溃”(《续资治通鉴长编》)。李纲虽努力整顿,却无法在短时间内改变这种“百年之积弱”。

其二,朝廷的内斗。主和派与主战派的党争,贯穿了整个北宋末年。李纲的每一次抗争,都要面对来自朝廷的掣肘;他的每一个决策,都要经过主和派的阻挠。正如朱熹所言:“靖康之祸,非金人之强,乃宋人之弱也。”(《朱子语类》)

其三,皇帝的昏庸。钦宗虽有“抗金”之名,却无“抗金”之实。他既不敢信任李纲,又不敢得罪主和派;既想“保国”,又不愿“牺牲”。这种矛盾的心态,最终导致了“战也不决,和也不决”的悲剧。

(二)青史留名:士大夫的精神丰碑

尽管汴京保卫战以失败告终,李纲的历史地位却不可动摇。

后世评价中,最中肯的当属王夫之。他在《读通鉴论》中说:“李纲之于靖康,犹文天祥之于祥兴。文山(文天祥)之死,志也;李伯纪(李纲字)之守,节也。志节之士,虽败犹荣。”朱熹则赞其“忠义之气,凛然不可犯”(《朱熹集》)。

民间对李纲的记忆更为鲜活。汴京百姓称其为“护城神”,民间话本《李纲抗金传》流传数百年,其中唱道:“李相公,真丈夫,提剑守城不顾躯。金兵十万压城下,犹自登陴骂贼奴!”(《李纲抗金传·卷三》)这种“舍身为民”的精神,早已超越了胜负,成为中华民族抵御外侮的精神图腾。

五、舍身守土,浩气长存

汴京保卫战的硝烟早已散尽,但李纲的身影却永远定格在历史的天空。他没有力挽狂澜的本事,却有“知其不可而为之”的勇气;他没有扭转乾坤的权术,却有“苟利国家生死以”的担当。正如他在《病牛》一诗中所写:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”这种“舍身为民”的情怀,正是中华文明最坚韧的精神基因。

历史不会忘记,当金军的铁蹄踏破黄河时,有一个文人,用血肉之躯筑起了一道城墙;当朝廷的权奸忙着求和时,有一个官员,用生命诠释了“士不可不弘毅”的真谛。李纲或许不是完美的英雄,但他用热血与赤诚告诉我们:在民族危亡之际,总有人愿意站出来,成为那道照亮黑暗的光。

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