拿来用作攻击对方的籍口。比如，大明官场上“好男风”的乱象，便与此有直接关系。再比如那条“民四十而无嗣方得纳妾”，神宗皇帝甚至直接修改了司法解释：这里的“民”，本来是包括官员与生员的——普通百姓能找个婆娘繁衍子嗣就念阿弥陀佛了，哪有几个有财力能纳妾的？太祖爷定下这条规矩，本来为了让更多的普通人能娶上媳妇给帝国增加劳动力——而到了大明的中后期，犯此禁者比比皆是，于是，万历皇帝索性把官员和生员从“民”中