首辅茹瑺和次辅解缙，也都是差不多的想法，觉得皇上未免有些小题大做。

尤其是茹瑺，外儒内法，表面是提倡仁政、爱民，实则推崇的都是《商君书》中愚民、弱民、贫民、辱民、疲民那一套，表明唯一如此才能令大明的统治代代相传。

至于次辅解缙，才华虽高，风骨不行，见太子喜好法家，也就偏向那边了。

方孝孺倒是彻头彻尾的一代大儒，也有仁政、爱民之心，却有一个小小的缺点，就是不太接地气。