最多就是不赞同。公说公有理、婆说婆有理。这又不是什么胡说八道,还是能够拿出符合逻辑的详细论点。正常的学术争论即可,回家上网匿名撕逼也可。咳咳。
说实话,李缘文抄《赌场》的时候,他也没想那么多。仅仅做到了不吹不黑,回归历史本来的面目而已。再说,他写的是本子海军史,也
应该说,等到几十年后,如果放出这样的学术观点,应该没人会认为有什么大不了的。
最多就是不赞同。公说公有理、婆说婆有理。这又不是什么胡说八道,还是能够拿出符合逻辑的详细论点。正常的学术争论即可,回家上网匿名撕逼也可。咳咳。
说实话,李缘文抄《赌场》的时候,他也没想那么多。仅仅做到了不吹不黑,回归历史本来的面目而已。再说,他写的是本子海军史,也">
应该说,等到几十年后,如果放出这样的学术观点,应该没人会认为有什么大不了的。
最多就是不赞同。公说公有理、婆说婆有理。这又不是什么胡说八道,还是能够拿出符合逻辑的详细论点。正常的学术争论即可,回家上网匿名撕逼也可。咳咳。
说实话,李缘文抄《赌场》的时候,他也没想那么多。仅仅做到了不吹不黑,回归历史本来的面目而已。再说,他写的是本子海军史,也">
第86章李素素的烦恼(1 / 12)
最多就是不赞同。公说公有理、婆说婆有理。这又不是什么胡说八道,还是能够拿出符合逻辑的详细论点。正常的学术争论即可,回家上网匿名撕逼也可。咳咳。
说实话,李缘文抄《赌场》的时候,他也没想那么多。仅仅做到了不吹不黑,回归历史本来的面目而已。再说,他写的是本子海军史,也