“不义之财，正当其用。”伏完似有所悟。

“正是如此。”桓典笑道：“或可改为，不义之财，正义之用。”

“受教。”伏完拜谢。谓一字之师。能解心头之惑，此礼桓典自然受得。

桓典所言，便是所谓“道德豁免”。

正如奉献信仰，而从神处，获得宽恕类似。“正义”，亦或是“道义”。是时人最大的行为准则及判定标准。

亦是两汉以来，不禁刀剑弓弩，仍传承有序之根本