思索，操作着玉球进行新一次的变化：“《明史·历一》中有言：定时之术，壶漏为古***钟为新法，然不若求端於日星，昼则用日，夜则任用一星。比如一柱香的时间，就是通过香的燃烧来计时，此外还有香漏、田漏等等。”

原来是这样吗？众人若有所思。

也有对历史详知的专业人士开始摩拳擦掌，想要针对这一说法进行一次深入的探讨。

但是很快他们的思绪又被陆子安转移到了其他方面，因为此时陆子安