物叫做本性，但这句话不能从字面上理解说是上天赐给了人本性。

正确的理解是，人的本性是自然形成的。

在儒家的观念中，上天、昊天、上苍、造物主、天帝等等并非是人格化的存在，并非是有上天这个人或神，而是为了方便理解和描述所以用这个词语。

天，便是包括万界的物质、万界的运行规律、万界的力量等等一系列之和的整体。

儒家最为看重本性，历代众圣与大儒多有论述。