七月未末提示您:看后求收藏(第566章 大婚(7),灯灭:第一夜【九尾神狐】,七月未末,废文网),接着再看更方便。

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两人静默着对视良久,大萨满先移开了眼。

“臣无法变出那颗金色眼珠哄陛下开心,圣僧的那颗金眼被他亲手毁掉了。”

饕餮顿觉无趣。

“那你还是继续讲故事哄我开心吧。”

“遵命……圣僧治好臣后,出臣意料的开始教臣为人之道,以慈悲为怀,以拯救苍生为已任,就这样一位以圣僧为号的圣人竟忽然开始对乌桓染病之人漠不关心,将大半精力都放在了臣这里。臣理解不了圣僧口中的慈悲和苍生,无人对臣慈悲过,臣尚且需要他人来拯救,又如何救的了苍生。臣的出生一直是臣心中一块儿大病,圣僧告诉臣他有办法让臣从出生的泥潭中解脱,臣却不以为意。碍于是他救下了臣还治好了臣,臣依旧跟着他学习。圣僧画了处结界,结界里无法通晓外面之事,他整日一门心思带着臣学习佛法,臣就这样在结界里度过了三年平稳却枯燥的日子。再之后,圣僧开始教臣习武,每日臣饿了、疲了,就饮圣僧从自己身上摘下的五滴精血,饮完后臣便会恢复如初,至于圣僧,几年下来臣从未见他食用过任何东西。待臣十二岁那年,时机成熟,圣僧带臣走出了结界……结界里的五年等于外头的一月,圣僧出来后未曾想过只不过过去短短一月,乌桓便成了一座炼狱——乌桓人口急剧下降后,老妇不满乌桓这么快就要消失殆尽,她的仇恨还远远没有发泄干净,她便开始用燃烧自己生命的方式吊着那些垂垂将死之人,于是出现了乌桓族人弑父弑母互食的血腥场面。那场面虽然恶心臣却觉得远没有臣的出生更令人恶心,臣因臣的出生早就吐干了胃里的残渣,五年又只进精血,臣当时看到只是一脸漠然。相较臣的漠然,圣僧却似受了天大刺激,在臣身旁抱头大喊,嘴里反复念叨着‘错了、一切都错了,怪我、全都怪我’,臣不明所以一直盯着圣僧,亲眼看着他因悔恨自责悲愤而泣动手戳瞎了他的那颗金色眼瞳。失去金色眼瞳的圣僧顿时立在了原地,臣当时以为他是因为剧痛,可自臣掠夺他的身躯之后,臣才明白他的那颗金色眼瞳具有净化之能,一黑一金让他能够看清污秽之源却瞧不见污秽本身,而没有了金色眼瞳的圣僧看清了乌桓上方聚集的上千死灵。说聚集也不太妥贴,它们是被老妇故意困在这里的,圣僧是因突然映入眼帘的大量死灵而立……”

“你刚刚提到掠夺?”

“是,掠夺……这具身躯是臣掠夺得来的,只不过这一切都是圣僧的意思。”

“……”

饕餮有些怀疑,怀疑大萨满这样说是在为自己开脱。大萨满看懂了饕餮将信将疑的神情,开口解释道。

“这便是圣僧口中那个能让臣从出生泥潭中解脱的方法……当时圣僧告诉臣,只要臣愿意做一件事,他可以将他干净圣洁的身躯献给臣用。臣应了,但圣僧却没说要臣做些什么,他只是告诉臣,再过七日臣就可以焕然一新了。臣问圣僧为何是七日,圣僧解释到因为一日只可剥一情一欲,共有七情六欲,第七日只需再剥剩下的最后一情,所有准备就算完成了大半。第一日,剥的是‘忧’和‘意’,剥完之后的臣再无忧思和意欲;第二日,轮到了‘怒’和‘身’,夜里当臣再度想起臣那荒唐的母亲和父亲,臣也无任何怒意,同时,臣也再感觉不到疼痛;第三日,臣失去了‘悲’与‘舌’,失去悲倒是件幸事,可没有了口欲,臣又顿觉人生无趣;第四日,是‘喜’与‘鼻’,臣之前本就没多少‘喜’,剥去‘喜’时臣并无太大变化,没有了‘鼻’再闻不到血腥之气,臣倒甚是满意;第五日,圣僧剥去了臣的‘恐’和‘眼’,臣至此再不见光明,但失去了恐惧情绪的臣对看不见一事也只反应淡淡;第六日,在剥‘惊’和‘眼’前,圣僧喂了臣满满一碗水,只是后来臣占了圣僧身体,才晓得圣僧喂臣的是满满一碗精血,只是那时臣没有了味觉和嗅觉,觉得只是碗平平无奇的水罢了;第七日,只剩最后一情——‘思’,被剥去了思考能力的臣再没有了后续记忆,如一具傀儡般靠着那满满一碗精血与圣僧相连。臣也是后知后觉圣僧为何不告诉臣需要臣去做什么,因为失去了‘思’后的臣只会无条件服从圣僧,他根本无需告诉我后面之事……在那之后的回忆靠的就都是圣僧的记忆了……”

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