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缅甸人统治时期。

争取独立时期。

和平发展时期。

英国人殖民之前的掸邦历史,被叙述为,在英国人来之前,各民族杂居在掸邦本土和东南四府等地,一直沿袭原始的土司制度,各民族都没有形成统一的国家政权。

1824年至1885年期间,英国人经过三次战争,逐渐占领整个缅甸,也正是英国人的占领,才第一次统一了包括掸邦在内的缅甸。

占领缅甸后,对缅甸本部和山地少数民族实行分而治之的政策,扶持土司对抗缅族。

对各土司的管理,英国人只收取税赋,但继续承认各土司的世袭权,让土司自行管理辖区的事务。

二战时期,以昂山为代表的缅族人和日本人联合,帮助日本人进攻缅甸,但各少数民族坚持抗日斗争。

二战之后,日本人退出缅甸,英国人卷土重来,1947年,缅族和掸族、克钦族和钦族的领导人签订《彬龙协议》,约定在缅甸独立后成立缅甸联邦,并承诺十年后各民族邦有权自主决定是否继续留在缅甸联邦。

1948年缅甸宣布独立,各山地土邦加入了缅甸联邦。

缅甸联邦成立后,缅族人违背《彬龙协议》的约定,在缅甸实行大缅族主义,歧视山地土邦,导致各山地民族的反抗。

1951年,以朱江为代表的掸邦民众自卫队,开始了争取民族平等,反对大缅族主义的运动。

经过多年的奋斗,掸邦本土于1956年初全境解放。

为了解救被缅族残酷统治的东南四府,掸邦出兵东南四府 ,并于1956年年底彻底控制东南四府,1957年8月,掸邦宣布脱离缅甸联邦,从此成为一个独立的主权国家。

掸邦独立后,经过多年的发展建设,已经从一个落后的农业国,变成为一个繁荣发达的现代化工业国。

统一的多民族国家掸邦成为国际大家庭的一员。

这样的一个叙述,将掸邦从缅甸独立的合法性阐述得非常清楚。

掸邦的这一历史观,让缅族和英国人、日本人一样,成为外来殖民者,从根本上割裂了缅甸与掸邦各民族的联系,突显了掸邦的主体性。

这一历史观,有助于建立国民对国家的认同。

国家日渐走入正轨。

这时,一直存在的一个念头,在朱江的心里越来越强烈。

那就是寻找家人。

朱江从后世穿越过来,身上融入了两个人的记忆。

另一个世界已经不可能回去,亲人已经永别。

但这个世界的亲人还在。

以前没有条件,根本不可能想这件事。

现在不同了,掸邦和邻国已经建交,朱江可以合法地派人去邻国将家人接过来。

朱江当年从军的时候,家里还有爷爷奶奶、父母和哥嫂。

这么多年过去了,不知道现在还剩哪些人。

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