未必见得能够察觉，所以我辈修士才要强调明心见性的功夫，才要追寻本来面貌！”

李柃曾经教诲离膺等人要“大道守中”，实际上并不仅仅只是道德品格方面的要求，还是一种认识论。

每个人的认识，都是以自我为中心的，自身的真灵本质就是那个圆心，越靠近自身的中心，就越靠近自我，所以反而是婴孩时期天性自然，最接近大道。

尘世浮沉，历练渡劫，是那个圆心经历种种，不断翻滚，壮大的过程。