里他既做着自己的事情,也在研究或者说是接受者明末时期的影响。
如今的理学,如今的世道,如今的权势,给他了一种全新的看待问题的思维角度。
穿越之初时他对儒家的感观就不去说了,只说现在。秦朗他就有种感觉——儒家思想的真正精髓不在于其治国方面的理论学说,而在于它的整体社会伦理思想。
那是一种从国家统治阶级的高度期望出发,将社会各个阶层的人在现实生活中的种种行为举止想法以一种
第三百零六章 儒家思想的真正精髓(5 / 25)
里他既做着自己的事情,也在研究或者说是接受者明末时期的影响。
如今的理学,如今的世道,如今的权势,给他了一种全新的看待问题的思维角度。
穿越之初时他对儒家的感观就不去说了,只说现在。秦朗他就有种感觉——儒家思想的真正精髓不在于其治国方面的理论学说,而在于它的整体社会伦理思想。
那是一种从国家统治阶级的高度期望出发,将社会各个阶层的人在现实生活中的种种行为举止想法以一种